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菲利普罗斯美国三部曲套装三册电子版免费阅读

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美国文坛第一人菲利普・罗斯最负盛名的代表作“美国三部曲”

菲利普・罗斯“美国三部曲”套装共3册由上海译文出品!包揽普利策奖、福克纳文学奖等多项文学大奖!揭开光鲜亮丽的人性面纱,堪称美国当代史缩影!此套收包含了美国牧歌,背叛和人性的污秽。

菲利普・罗斯“美国三部曲”套装三册电子版免费阅读

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套书亮点

★包揽普利策奖、福克纳文学奖、WH・史密斯奖、美国国家犹太图书奖等多项文学大奖;

★曾是诺贝尔文学奖赔率榜上呼声最高的小说家之一,昆德拉、村上春树、拉什迪、特朗普、许知远都是他的忠实读者;

★关于恐怖分子、政治迫害、种族歧视的三次文学爆炸,见证美国梦的堕落/变质与疯狂,贯穿塞利纳式的虚无与愤怒;

★揭开光鲜亮丽的人性面纱,打破温文尔雅的家庭禁忌,直抵美国阴暗的内心,堪称美国当代史缩影;

★用狂欢的游戏状态和严肃的社会关怀,重塑私人生活与公共话语的交锋,书写现代人类的风俗志与心灵史。

作者介绍

菲利普・罗斯(1933-2018)

美国当代文学的神话、小说家,出生于新泽西州纽瓦克市的中产阶级犹太人家庭,善于以长篇小说编织人性史诗,1997年凭借《美国牧歌》摘得普利策文学奖。1998年,罗斯在白宫受颁美国国家艺术勋章。2002年,他又获得美国艺术文学院颁发的最高荣誉――虚构类作品金奖,该奖的往届获奖者有约翰・多斯・帕索斯、威廉・福克纳、索尔・贝娄等著名作家。罗斯于1960年、1996年分别凭借处女作《再见,哥伦布》和《萨巴斯的剧院》两度将美国国家图书奖揽入囊中。此外,他还获得美国书评人协会奖两次,笔会/福克纳奖三次。罗斯的《反美阴谋》被誉为“2003-2004年度以美国为主题的优秀历史小说”,于2005年荣获美国历史学家协会奖和W.H.史密斯文学奖年度最佳图书。罗斯也因此成为W.H.史密斯文学奖设立四十六年以来首位两度获奖的作家。2005年,罗斯成为第三位由美国文库为其出版权威版作品全集的在世作家。此后,罗斯接连获得笔会/纳博科夫奖(2006)和笔会/贝娄奖(2007)。2011年,他在白宫被授予美国国家人文奖章;同年,他又成为第四位布克国际文学奖的获得者。2012年,罗斯赢得西班牙最高荣誉――阿斯图里亚斯王子奖,并宣布封笔;2013年,荣获法国政府颁发的最高荣誉――法国荣誉高等骑士勋章。

内容简介

《菲利普・罗斯“美国三部曲”(套装共3册)》共收录了美国当代文坛神话、小说家菲利普・罗斯三部创作于20世纪末的长篇小说巅峰系列代表作,分别是“恐怖主义的父女悲歌”(《美国牧歌》)、“政治迫害的婚姻闹剧”(《背叛》)、“种族歧视的时代愤怒”(《人性的污秽》),史诗般的三部曲格局,反映了二战以后至90年代整整一个长跨度期间美国走过的变化,一举囊括了普利策奖、福克纳文学奖、WH・史密斯奖、美国国家犹太图书奖等多项文学大奖。

美国牧歌

菲利普・罗斯最负盛名的作品系列“美国三部曲”之一,是“罗斯迄今为止最具分量、最野心勃勃的作品”。

出版于1997年,斩获普利策小说奖,入选由《时代》杂志发起的“100本最佳英语小说”,言语之犀利,思想之深刻,激情之澎湃,在当今世界文坛实属罕见与珍贵。

背叛

菲利普・罗斯最负盛名的作品系列“美国三部曲”之二,被誉为“罗斯迄今为止最清晰,最具有说服力的作品”,“摧毁了20世纪50年代反抗者的歇斯底里”。

出版于1998年,用一个苦涩而又略带诙谐的故事,重现了二战后的理想主义在自私、虚伪和背叛下的覆灭。

人性的污秽

菲利普・罗斯最负盛名的作品系列“美国三部曲”之三,堪称“罗斯最优秀的作品之一,通过种族的三棱柱,折射出「美国梦」的失败。”

出版于2000年,包揽了福克纳文学奖,W.H.史密斯奖等重要文学奖项,其中弥漫着各种元素的冲突与碰撞:种族与身份、个人与时代、机缘与宿命,罗斯以手术刀般精准的笔力,刻画了人性的虚伪与挣扎。

目录大全

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总目录

美国牧歌

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致谢

引言

目录

第一部 乐园追忆

1

2

3

第二部 堕落

4

5

6

第三部 失乐园

7

8

9

背叛

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献词

目录

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

人性的污秽

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献给

引言

目录

第一章 人人皆知

第二章 躲闪重拳

第三章 你拿一个识不了字的孩子怎么办?

第四章 哪个疯狂者的构想?

第五章 净化仪式

精彩试读

这小子被叫作瑞典佬。战争年代我还是个小学生,他在我们纽瓦克一带已是大名鼎鼎,甚至对刚从老王子街犹太区迁来的成年人来说也不例外,实际上这些人还未完全美国化,对高中球星的所作所为也并不太在意。这瑞典佬名字有魔力,长相也不一般。我们国立高中虽以犹太人居多,却没有谁有一丁点像他那样尖尖下巴,金发碧眼,有一张维京人的呆板面孔。这就是塞莫尔・欧文・利沃夫,他降生在我们中间。

瑞典佬是橄榄球队的边锋,篮球队的中锋,棒球队的一垒手,篮球队还两次夺得市里的冠军,他是主要得分手。虽然瑞典佬很行,但这些运动队的命运对学生关系不大,他们的长辈大都没受过什么教育,终日操劳,只把学业上的成就看得比什么都重要。尽管身着运动服、按官方规则进行比赛、对犹太人也没什么伤害,这种身体上的冲撞仍不是我们社区获得乐趣的传统源泉――只有学业上的进取才是。然而,只是由于这瑞典佬,我们这个社区才进入了一种关注自我、关注世界的幻觉,一种各地球迷共有的幻觉:几乎像基督徒(他们想像中的基督徒)那样,这些家庭竟然忘记身在何处,却将希望寄托在一个体育项目上,最根本的是――忘记了战争。

瑞典佬利沃夫受到抬举,在威克瓦西犹太人家里像太阳神般被供奉,主要是因为人们对德日战争的恐惧。瑞典佬在运动场上的不屈表现,给那些因再也见不到儿子、兄弟、丈夫而生活在苦难中的人们提供了一种怪异的、产生错觉的支撑力,使他们进入一种瑞典式的天真状态,获得爽快的解脱。

由于每次倒钩球、过人跃起争球、掷出平直球和左外场双杀而获得的这种赞美、这种圣化怎样影响了他?就是这些使他成为一个稳重的、面无表情的男孩?或这看似成熟的冷静只是一种外在表现,他在内心激烈地压抑着整个社区对他的爱给他造成的自恋?高中拉拉队为瑞典佬捧场不同于为鼓舞球队的士气或为观众提神的喝彩,这是只为他一人的有节奏的跺足礼,是对他货真价实的、尽情展示的完美的狂热,每当他在篮球赛中抢到篮板球或赢得一分,在橄榄球赛上推进一码或截住一人,体育馆里就掌声如雷,喝彩声掠过市露天运动场,甚至在欧文顿公园少有观众的国内棒球赛上,虽没有拉拉队急切地跪在场边,哪怕瑞典佬上来只击了一球或在一垒就被自然杀出局,你也能多少听到一伙威克瓦西铁杆球迷在木椅上对他呐喊助威――喝彩声由八个音节组成,其中三节是他的名字,如:叭叭――叭!叭叭叭……叭――叭!特别在橄榄球赛时,每重复一次速度就更快,直到狂热崇拜顶峰,一阵裙摆飞扬的侧手翻如爆破般袭来,十名强健的小拉拉队员身着橘黄色体操服的身影在我们惊奇的眼前像焰火般闪烁……不是爱你或者爱我,而是爱了不起的瑞典佬。“瑞典佬利沃夫!押韵‘爱你’!……瑞典佬利沃夫!押韵‘爱你’……瑞典佬利沃夫!押韵‘爱你’!”

是啊,他人见人爱。糖果店老板对我们其他人吼道:“嗨你不行!”或“小孩滚出去!”;对他却尊敬地称:“瑞典佬。”父母们微笑着亲切地叫他“塞莫尔”。街上唧唧喳喳的女孩们在他经过时总夸张地表现出对他的倾慕,胆大的还会在他身后大叫:“回来,利沃夫,我的心肝!”而他对这一切却习以为常,满载着这些爱在社区四下游逛,显得满不在乎。这些纯粹的、又无可指责的偶像崇拜般的谄媚言词可使我们其他人心乱神迷、大做白日梦。而瑞典佬则不同,强加在身上的这些爱似乎剥夺了他的感情。众人在这孩子身上看到的是希望的象征――是力量、决心和极力鼓起的勇气的化身,这可使我们高中的参战军人从中途岛、萨勒诺、瑟堡、所罗门群岛、阿留申群岛和塔拉瓦环礁毫发无损地平安归来――在他身上看不到丝毫聪明和嘲讽干扰他尽职的可贵天赋。

对瑞典佬这种男孩来说,聪明和嘲讽就像挥球棒时多余的甩动。嘲讽对人也是一种安慰,除非你一心想成为圣人,那另当别论。也许这就是被他压抑的个性,也许它还处于睡眠状态,或者更可能是,他什么都没想。他的超然态度和对作为毫无情欲的施爱对象表现出的被动,使他显得即使不算神圣,也很出众。他比学校里其他所有人的品性更高贵,这让他名垂青史,成为历史的一种象征,靠的是一种激情。那不是因为他打破威克瓦西篮球队的纪录――与巴利格队交手时得二十七分――而是因为一九四三年极其惨淡的一天,当时五十八架空中堡垒被纳粹德国战斗机击落,两架被高射炮射中,另有五架在轰炸完德国飞回英国海岸后坠毁。

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